3852 / [ 2 ] - عنه : عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن عيسى ، عن صفوان ، عن يونس بن إبراهيم ، قال : دخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، وعلي جبة خز وطيلسان خز ، فنظر إلي ، فقلت : جعلت فداك ، علي جبة خز وطيلسان خز ، فما تقول فيه ؟ فقال : « لا بأس بالخز » قلت : وسداه « 1 » إبريسم ؟ فقال : « وما بأس بإبريسم ، فقد أصيب الحسين ( عليه السلام ) وعليه جبة خز » . ثم قال : « إن عبد الله بن عباس لما بعثه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى الخوارج يواقفهم ، لبس أفضل ثيابه ، وتطيب بأفضل طيبه ، وركب أفضل مراكبه ، فخرج ، فواقفهم ، فقالوا : يا بن عباس ، بينا أنت أفضل الناس إذ أتيتنا في لباس الجبابرة ومراكبهم ! فتلا عليهم هذه الآية : * ( قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّه الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِه والطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ ) * فألبس وأتجمل ، فإن الله جميل يحب الجمال ، وليكن من حلال » . 3853 / [ 3 ] - وعنه : عن علي بن محمد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن علي ، رفعه « 2 » ، قال : مر سفيان الثوري في المسجد الحرام فرأى أبا عبد الله ( عليه السلام ) وعليه ثياب كثيرة القيمة حسان ، فقال : والله لآتينه ولأوبخنه . فدنا منه ، فقال : يا بن رسول الله ، والله ما لبس رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مثل هذا اللباس ، ولا علي ، ولا أحد من آبائك . فقال له أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في زمان قتر مقتر ، وكان يأخذ لقتره واقتداره « 3 » ، وإن الدنيا بعد ذلك أرخت عزاليها « 4 » ، فأحق أهلها بها أبرارها - ثم تلا - * ( قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّه الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِه والطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ ) * فنحن أحق من أخذ منها ما أعطاه الله عز وجل غير أني - يا ثوري - ما ترى علي من ثوب إنما ألبسه « 5 » للناس » ثم اجتذب يد سفيان فجرها إليه ، ثم رفع الثوب الأعلى وأخرج ثوبا تحت ذلك على جلده غليظا ، فقال ( عليه السلام ) : « هذا ألبسه « 6 » لنفسي ، وما رأيته للناس » ثم جذب ثوبا على سفيان أعلاه غليظ خشن ، وداخل ذلك الثوب لين ، فقال : « لبست هذا الأعلى للناس ، ولبست هذا لنفسك تسرها » « 7 » . 3854 / [ 4 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن ابن القداح ، قال : كان أبو عبد الله ( عليه السلام ) متكئا علي - أو قال : على أبي - فلقيه عباد بن كثير البصري ، وعليه ثياب مروية حسان ،

--> 2 - الكافي 6 : 442 / 7 . 3 - الكافي 6 : 442 / 8 . 4 - الكافي 6 : 443 / 13 . ( 1 ) السدى : خلاف لحمة الثّوب ، وقيل : أسفله ، وقيل : ما مدّ منه . « لسان العرب - سدا - 14 : 375 » . ( 2 ) في « س » : محمّد بن عليّ بن فضّال ، تصحيف ، انظر معجم رجال الحديث 16 : 287 . ( 3 ) في « ط » : وإقتاره . ( 4 ) أرخت الدنيا عزاليها : كثر نعيمها . « المعجم الوسيط - عزل - 2 : 599 » . ( 5 ) في « ط » : لبسته . ( 6 ) في « ط » : هذه اللبسة . ( 7 ) في « ط » : تسترها .